□山娃

黄河流出松巴峡后，以其清冽之姿，悄然进入海东市境内。在化隆回族自治县黄河蜿蜒168公里，而它拥抱的第一片土地便是雄先藏族乡。

由于雄先藏在丹霞山的赤红与黄河水的碧绿之间，藏在古树的年轮和银匠的錾子里，因此，长久以来它并不为人们所熟知。直到近年来，随着乡村旅游的兴起，这片“藏在深闺”的土地才逐渐走入人们的视野。尤其是沙索麻村的碧水丹山在社交平台上频频刷屏，岗山风景区成功创建为国家4A级旅游景区，下米乃海村的农家乐和民宿如雨后春笋般出现……雄先被越来越多的人看见并抵达。

这里有“黄河第一村”的静谧，有碧水与丹霞交织的视觉奇观，有千年古树守护的历史名村，有原始森林覆盖的天然氧吧，还有传承了近百年的手鼓制作技艺和藏族银饰制作技艺。

无论你是摄影爱好者，或者是户外徒步达人，雄先定会让你不虚此行。

黄河流入海东的第一村

下米乃海村是黄河流经海东的第一个村庄，也是一个能让人安静下来的地方。走进村里，村巷幽深，干净整洁。墙是黄土夯的，被风雨打磨得圆润；门是木板做的，门环被手掌磨得发亮；石阶被脚步踩出了凹痕，每一道都藏着光阴的故事。

由于靠近黄河岸边，这里是雄先乡气候最好的地方。大暑刚过，大片的小麦已经收割，人们正忙着在院子里晾晒新粮。木锨翻动间，麦粒在阳光下金黄发亮，哗啦啦落下来的声音是土地对农人的回报。

村口那两棵古树，是下米乃海的标志。树干粗得三人都合抱不拢，粗壮的枝干伸向天空。树皮上爬满青苔，垂下的枝条在风里轻轻摆动。阳光穿过繁密的枝叶，碎成满地的光斑，风一过，光斑就晃一晃。最让人动容的是，有些树心已经空了，可它们依然活着，每年春天照样能抽出新芽，从老去的躯干上探出头来。听村里的老人说，这两颗树有200多岁了，他们小时候就在树下玩耍，捉迷藏、听鸟叫、等大人喊回家吃饭。200多年过去了，树还是那棵树，树下的孩子却换了一代又一代。

下米乃海村适合徒步漫游。穿行在古树与村巷之间，每一步都踩着光影，每一眼都是风景。沿着村后的缓坡往上走，可以俯瞰整个村庄和远处的黄河，麦田、古树、土墙、炊烟都在脚下铺成一幅安静的画卷。徒步全程约3公里，适合各个年龄段的游客。

碧水丹山的天然画卷

沿着黄河向东，邻村的沙索麻村会忽然闯入视线。

黄河水面在这里变得宽阔起来，水清得像一块流动的琉璃。水岸的丹霞山赭红、赤褐、橙黄相间，层层叠叠，纹理分明，如是大地的年轮，记录着亿万年的地质变迁。绿色的河流、红色的山体、蓝色的天空，各种色彩交织在一起，每一帧都是大自然的巧妙构图。

黄河在这里没有咆哮，没有激流，只是缓缓地、稳稳地向前流淌。清晨的阳光下，水面波光粼粼。雄、奇、险、秀在此交融，让人分不清是黄河染绿了丹霞，还是丹霞映红了河水。站在山顶的观景台，可以将丹霞地貌与黄河碧水同框的美景尽收眼底。许多摄影爱好者专程来这里拍日出日落，他们说，沙索麻的光是活的，每一分钟都在变化。

沙索麻村目前免费开放。建议自驾前往，村路较窄，开车需小心慢行。山顶风大，即使夏天也建议带一件外套。上午10点前和下午4点后光线最柔和，是拍照的最佳时段。如果携带无人机，从高空俯瞰能拍到更震撼的画面。

历史文化名村的岁月回响

顺着黄河的支流支扎沟溯源北上，世界仿佛忽然安静了下来。水声从磅礴变成了叮咚，再变成潺潺。清澈的溪水在石头间穿行，叮叮咚咚地响着。溪水绕过村头，流进田间，浇灌着一片又一片的庄稼。

正尕村就倚在河边。作为青海省第一批历史文化名村，这里的宁静带着岁月的厚重。一砖一瓦都承载着历史的记忆，没有过度翻修，每一块石头都保持着它原来的样子——斑驳的、被时光磨去棱角的。

昂索庄园是正尕村最珍贵的老宅，至于它初建于何时，因时过境迁现已无从考证。庄园整体为土石木结构的藏式建筑，布局精巧合理，是化隆地区少见的兼具藏汉建筑风格的传统庄园。藏式碉楼的厚重与汉式雕花的精致在同一座院子里融合，这是自古以来河湟流域各民族文化交流的历史见证。

巷道里，阿妈刚出锅的草灰馍馍散发出浓郁的麦香。这是用当地小麦粉做的，贴在铁锅上，放进草木灰里慢慢烙，直到两面金黄。掰开一块，热气腾腾，咬一口，外脆内软，麦香在嘴里散开，让人想起儿时的味道。

昂索庄园免费开放。游览时建议请当地村民做向导，了解庄园背后的故事。草灰馍馍可以买一些带回家。

原始森林中的自然奇观

沿着支扎沟继续向北，地势陡然抬升，山势开始变得险峻起来。不一会，岗山风景区到了。

这座国家4A级旅游景区，集山水风光、突岩奇峰、绿涛云海于一身。景区位于拉脊山余脉的八宝山下，气候湿润，植被茂盛，是天然的消夏避暑胜地。

走进岗山风景区，扑面而来的是带着清香的凉风。这里的一山一石，皆是大自然的杰作。山体形态各异——有的像倒扣的缸，稳稳地立在那里；有的像行走的人，一步迈了千万年；有的像一把打开的巨扇，岩层页页分明。云在半山腰缠绕，时聚时散，松涛阵阵，整个山谷都回荡着风声。

漫步其间，有奇险的“一线天”，石缝只容一人侧身而过，头顶的天空窄成一条蓝线。也有原始森林的幽深，林间木栈道蜿蜒向前，两旁的树木遮天蔽日，阳光从叶缝里漏下来，一道一道的。这里负氧离子含量极高，深吸一口气，整个人都清爽了。

沿途设有观景台和休息长椅。走累了，可以坐下来歇歇脚，看看远处的山峦；站在观景台上，景区风貌一览无余。景区还提供餐饮、民宿，以及咖啡屋等休闲设施，能满足不同游客的需求。

岗山景区规模适中，沿顺时针方向游览，算上休息和用餐的时间，约2小时到3小时。高海拔地区紫外线强，前来游玩需做好防晒；早晚温差大，建议携带保暖衣物；徒步需穿防滑鞋，携带饮用水和少量食物。

指尖传承的百年匠心

时光不仅刻进了古树的年轮和村巷的土墙，也敲进了手鼓匠人的指尖。

在上米乃海村，匠人尕朋毛至今坚持纯手工制作手鼓。一面鼓，从选木料到打磨成型，要花几个月的时间。做完一面，要阴干整整一年。一年后，画好图案，再蒙上山羊皮。蒙羊皮的时候要一圈一圈地拉紧，一边拉一边敲，听声音，直到音色对了才算完工。一面手鼓，从开始制作到能用，至少要等两年时间。这是一个需要极大耐心的手艺，可尕朋毛说，急不得，鼓有鼓的性子。

一铸一烧、一锻一接、一编一镶、一洗一抛，一根银条在银饰匠人的手指尖焕然一新。

今年38岁的魏晓宏受祖父和父亲的熏陶，从15岁起便承袭了近百年的银器制作技艺。作为第三代传人，银器制作几乎成了他生活的全部。从少年到中年，23年时间，他就坐在那张工作台前，守着那盏灯、那些錾子、那一块块银子。

走进他的银器铺，里面摆满了成型或半成型的银器——藏族服饰腰带、头饰、手镯……每一件都泛着柔和的哑光。凑近细细观察，点簪刻画出的纹路细如发丝，图案栩栩如生。那些传统的吉祥纹样、古老的符号图案，在他的一锤一錾间慢慢呈现。

看魏晓宏制作银饰，能感受到一种专注的力量。他先在一块银料上用笔画出轮廓，然后把银料固定在板上，左手执錾，右手握锤，力道不轻不重，节奏不紧不慢，每一锤都恰到好处。银屑细如粉尘，在阳光下闪闪发亮，纷纷扬扬地落在工作台上。

那些银饰从魏晓宏长满老茧的手中流向当地人的日常生活，带着手艺人的温度和祝福，一代一代传下去。有人问他，现在机器雕刻又快又便宜，为什么还要用手工？他回答说：“银器是带着心意的，机器做出来的东西，少了那份温度。”

魏晓宏的银器铺在雄先乡街道村，可以前往参观。手工银器价格合理，如果只是观赏，请保持安静，不要打扰匠人工作。